E、康德简简单单地就是浪漫主义的精神领袖，黑格尔则是“几乎所有广义现代主义的众矢之的”，这是一件很有趣的事，黑格尔就曾认为“艺术发展是精神与物质斗争的结果”，好像似乎在昭示“广义现代主义”不过是过程中的一部分而已。

F、借梳理黑格尔之后的哲学发展和分类，我们可以初步判断一下“对当代艺术已有或可能有重大影响的当代哲学有哪些”：

1、“运用传统哲学的方法，在科学、伦理学、政治学等的学科中去寻找哲学的问题”，那么，【科学型艺术、伦理型艺术、政治学型艺术】可能将继续领跑新锐艺术并发扬光大。

弗朗西斯科·戈雅作品

2、法兰克福学派的霍克海默，以及马尔库塞等的哲学思想可能加强“反一切过去型”艺术的发展趋势。（要从思想渊源上讲，达达主义也是这样的，达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。所以，这种“反式”艺术真的可能有新面孔出来）。

威廉·特纳所绘的《勇莽号战舰》

法兰克福学派基本算新马克思主义和社会主义阵营的，他们认为资本主义的文化统治，“归根到底是因为大众文化的总体性、同一性、普遍性堕化了人们的感知和思考能力，文化工业的总体效果之一是反启蒙，作为不断进步的对自然的技术统治的启蒙，变成了大众欺骗，转变成束缚自觉意识的工具。

《比利时1830年革命》

相较于本世纪之交时的“哈贝马斯热”，在今日学界对社会批判理论的研究中，人们往往倾向于回溯法兰克福学派早期人物霍克海默、阿多诺等人的思想，或者着眼于更年轻的以霍耐特为代表的第三代学者，哈贝马斯似乎已经成了一个过去式。然而，随着近年来的保守主义回潮、国际冲突加剧，哈贝马斯的交往行动理论、商谈伦理学等思想再次显示出了其超前的洞察力和丰富的理论价值。“新左翼反式艺术家团体”是真可能出现的。反种族歧视的当代艺术作品是很多的。

Joep van Liefland作品

3、“传统哲学”的无论是哈贝马斯的新体系、还是方法论的再贯通各领域，这种复兴，可能带来艺术领域的一次新的“传统复兴运动”，比如在音乐领域已有端倪，古典音乐的摇滚化结合，不是单纯的嫁接，是“玩惯了无甚意义的摇滚之后、去演奏真古典音乐的那种初恋般的由衷激动”。我们是否可以设想一下，古典的构图和笔触，从左至右将同一幅画的各个创作阶段的草稿展示出来，然后在一些恰当的间隙处添加对同一幅画的抽象理解画法，这样一来，“新传统贯通既有一切”型作品，就不是猪狗都能创作的作品了。

Maurizio Bolognini装置艺术作品-程式化机器

4、“观念主义”，这可以说是黑格尔的绝对精神的意思，但在哲学上需要更进一步地回归，现在似乎还没往黑格尔上面去靠。

一般地讲，在这里就可以结束“附录”了，然后头脑清晰地天天关注当代哲学和当代艺术的进展。

下面对F的附注，则是进一步细化了这种“头脑清晰”。另外，我们还不要忘记“还有黑格尔和左派”。