展览展期为2023年9月26日至2024年1月7日

展品依托151组222件（套）展品，涵盖建筑构件、造像碑、彩塑、纸质文献、拓片、档案多个类别。同时，精选了馆藏数件主题相关的珍贵文物，对永乐宫所蕴含的道教文化意涵，进行更丰满立体的解读。

永乐宫分为几个殿，有无极殿，三清殿，纯阳殿，重阳殿

其中纯阳殿是为吕洞宾而建。他殿内壁画上描绘了吕洞宾从诞生起，到得道成仙，后来普度众生的神话故事，通过连环画的艺术表现形式体现在殿内壁画里。

大朝重建丨大纯阳万寿宫之碑（拓片）

原碑蒙古汗廷中统三年丨（1262年）丨原碑现存山西省永乐宫壁画艺术博物馆

中统三年即公元1262年，永乐宫在这一年基本完成主体建筑营建，朝廷正式赐名“大纯阳万寿宫”。碑文详载了永乐宫在吕祖祠基础上营建的始末，是考证永乐宫历史及全真教史的重要文物。

明人八仙会集图轴丨明代（1368—1644年）丨广东省博物馆藏

在这些壁画破事较为严重，反映了当时道教有关的事迹以及神话故事传说，也侧面描绘了当时的社会生活，是具有历史价值和艺术价值的，这里得提提三清殿的壁画，特别的出名的《朝元图》，此图描绘的内容是玉皇大帝和紫微大帝率领诸神，来朝拜元始天尊、灵宝天尊、太上老君的情景，走进观看可以发现其绘画用笔是十分讲究的。画中人物的胡须，云鬓初用笔细腻，接近皮肤的地方精细，随着两边慢慢展开逐渐变得柔和，变淡，把人物的质感体现的惟妙惟肖。

贵由皇帝空白旨书公据丨蒙古汗廷贵由汗三年（1248年）丨山西省永乐宫壁画艺术博物馆藏

重阳殿则是为了信奉全真派王重阳的弟子“七真人”的殿宇。殿内壁画同样采用了连环画形式描述了王重阳度化“七真人”成道的故事，描写了封建社会的民风，一幅幅画都是生活中的缩影，平民的日常生活，劳作；达官贵人的享乐，颠沛流离的流民，郁郁寡欢的厨夫，以及善良淳朴的农民，真实写照。

永乐宫重阳殿西鸱吻丨元代（1271—1368年）山西省永乐宫壁画艺术博物馆藏

鸱吻中式是房屋屋脊两端的兽形构件。用陶或琉璃制成，有固定屋瓦的作用。传说鸱吻为龙的九子之一，因能喷浪降雨，故用在屋脊上，取避火灾之吉祥。从象征意义来说鸱吻还可以暗示着欲望和诱惑，因为它的嘴唇常常被认为是性感和吸引人的象征，同时它还可以表达的着柔情和浪漫，因为嘴唇往往是爱意和温柔的表达，对于它的象征和寓意充满着诸多神秘感。